Lughnasad

La vie est à son apogée en août. Pour beaucoup, rien n’est plus beau que les douces nuits d’été – même si les journées ne sont pas aussi longues et qu’il fait noir de nouveau plus tôt. C’est aussi le moment de la récolte. Dans les champs, le blé est mûr, certaines zones ont déjà été récoltées. Dans pas longtemps ça sera les vendanges d’automne et la saison des pommes, des prunes et des mirabelles, la table est couverte. Les orages ou une grande sécheresse peuvent encore être dangereux pour les fruits pendant ces semaines.

Les couleurs vives et riches que nous avions auparavant en mai et en juin commencent à s’estomper. On dirait presque qu’ils ont été blanchis par la force du soleil. Les lacs et les bassins fluviaux se sont réchauffés et invitent à faire des longueurs suivis par un copieux pique-nique. L’air est toujours rempli de foin fraîchement coupé. Les choses se sont calmées dans le monde des oiseaux chanteurs.Au-dessus des prés tondus, entourent les impressionnantes buses et les cerfs-volants. Les premiers oiseaux migrateurs sont déjà en train de partir, d’autres renouvellent leur plumage. La transition vers une prochaine phase de l’année est palpable.

L’été indien s’annonce. Celles-ci incluent les premières couches de brouillard dans les vallées fluviales et les fines gouttelettes sur les toiles d’araignées.  Pour la plupart, le mois d’août est la principale saison des vacances. Que nous restions sous nos latitudes ou que nous nous détendions à l’étranger et que nous laissions l’âme pendre: la saison nous invite à profiter de la vie au maximum – peut-être avec une petite idée au fond du cœur que l’été est déjà presque terminé.

Origine de Lughnasad

L’origine et la signification de Lughnasad se trouvent dans la mythologie irlandaise. Lugh , le Luminous , est une divinité celtique. Son nom signifie également la mort ou le meurtre de Lugh , bien qu’il reste à déterminer s’il est tué ou tue quelqu’un d’autre. Lugh a fait don de la Lughnasad annuelle en l’honneur de sa mère décédée le 1er août. Cela était étroitement associé à l’agriculture, au défrichage des forêts, à la formation de plaines fertiles et à l’abondance et à la richesse promises. De la mi-juillet à la mi-août, de nombreuses manifestations populaires ont eu lieu pour assurer la réalisation de cette promesse: jeux, foires, fêtes, danses et courses de chevaux ont caractérisé les festivités, également appelées le jour de la maturité de tous les fruits . À un moment donné, Lughnasad est devenu un festival royal du devoir, offrant une protection contre toute attente et garantissant la paix et la prospérité. Elle a vaincu son origine insulaire et celtique et était également contraignante dans d’autres parties du pays.

Au fil du temps, Lughnasad a perdu une grande partie de sa signification originale. Le nom alternatif Lammas ou Petri célèbre la chaîne et comprend de grandes influences anglo-saxonnes-chrétiennes. Ici se trouve la racine de l’événement suivant: l’apôtre Pierre a été enchaîné pendant sa captivité, jusqu’au 1er août où un ange léger lui est apparu et les fers se sont détachés. Il a pu échapper au cachot par ce miracle, qui était une raison suffisante pour une fête. Le terme Lammas est la masse de pain anglaise , c’est-à-dire pain juste. Voici les restes du jour de maturité de tous les fruits parce que les paysans ont apporté du pain et des fruits à l’église le 1 er août, en remerciement pour la récolte.

Lughnasad dans la mythologie

A cette époque de l’année, dans certaines régions, la coutume des feux est encore célébrée. À l’origine, ils se réfèrent probablement au dieu solaire mourant, Bel, qui est englouti par les flammes – comme un symbole des dernières puissances de l’été. Cela renvoie finalement aux événements dont témoigne également la mythologie celtique et germanique. Au solstice d’été, c’était toujours la déesse aimante que nous avions rencontrée. Lentement, elle commence à se transformer en ancienne déesse, même si elle est toujours au sommet de son pouvoir en tant que déesse dans toute sa maturité féminine. C’est maintenant elle qui commence ses préparatifs pour la moitié sombre de l’année et se tourne lentement vers le monde souterrain. Il est temps de dire au revoir à l’abondance.  

La déesse apparaît au faucheur, qui a la faucille sous la main au bon moment et coupe le grain. Elle nous apprend la coupe au bon moment, car attendre trop longtemps peut gâcher la récolte. Le grain mûr devient une réserve vitale pour l’hiver assez long. La connexion de la paire de dieux est également en train de changer. Le dieu, symbole de la végétation, se prépare à se libérer complètement de son existence terrestre. Il s’affaiblit. Son pouvoir a été consommé, il l’a infusé dans tous les fruits, toutes les récoltes que la terre a produites. Cependant, la déesse reste toujours en pleine possession de ses moyens: elle fixe des limites, coupe, coupe. Elle est dans son plein pouvoir d’action et de décision. Elle annonce avec son geste clair que la mort appartient à la vie.

 



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